时间：2026年6月26日

地点：文献所336教室

主题：马王堆帛书《春秋事语·燕大夫》研读

2026年6月26日晚7点，文献所简帛读书会在336会议室举行，主题是马王堆帛书《春秋事语·燕大夫》研读。此次读书会由文献所杜锋老师主持，2025级硕士研究生杜芯瑜主讲，部分师生到场参与。

主讲人在全面梳理各家相关研究的基础上，精读马王堆汉墓帛书《春秋事语》第二章《燕大夫》文本，并与《左传》《史记》等传世文献对读，就《燕大夫》部分字词的考释、结构内容和思想主旨等提出己见。如第8行“昔者文【王】□宗（崇）”中的残泐字形，原整理补作“军”，今从何有祖先生释作“围”；“宗”字从学者读为“崇”，是商的盟国。此句可与《左传·僖公十九年》“文王闻崇德乱而伐之，军三旬而不降，退修教而复伐之，因垒而降”相互发明。

关于第10行“□福忧□□□为起民之暨也”一句中的“暨”，萧旭先生读为“慨”，字亦作“忾”，指忼慨愤激。句意大概是说忧者所以为兴起人民的忼慨之志。尉侯凯先生认为此句中的“起”读为“改”，“暨”读为“塈”，义为休息，并引证《诗经·大雅·假乐》“不解于位，民之攸塈”毛亨传曰：“塈，息也。”“起（改）民之暨（塈）也”应指变动了人民的休息。第11行“□□□寇属惌（怨）之胜”之“属”本义为连接，“属惌（怨）”训为结怨、构仇。

讨论环节，与会师生各抒己见，逐字逐句疏通马王堆帛书《春秋事语・燕大夫》中的文字训释、史实考证和思想内容等问题。杜锋老师认为，上举帛书第10行“起民之暨”之“暨”当从学者读为“慨”，“慨”“忾”“臆”音义皆近，皆有满义。如《韩非子・难一》“重不辜，民所以起怨者也”，“怨”“蕴”“郁”音义皆近，皆有积聚义。“起民之暨（慨）”犹“民所以起怨”，是其证。

通过本次专题研读马王堆帛书《春秋事语·燕大夫》，大家深切体会到出土文献研究不能依托单一文本，需结合相关传世文献，运用二重证据法互校互证，进而融合多学科、汇通多领域的研究思路。